更不要说，如今天道圣人被禁锢在天外天之地。
又哪里有时间，去管人族的事情。
只要人族不灭族，天道圣人是不会管的。
甚至说，他们可能巴不得见到这一幕。
以此收割更多的信仰与功德。
如来佛祖举起手说道，“这是一场盛宴，是属于我们的盛宴！”
而事实之上，情况也和如来佛祖所言差不多。
诸多妖王出世，凭借和屠巫剑和妖族的联系，联手获得屠巫剑。
但屠巫剑的仍没有具体的主人，七位妖王谁也不服谁。
北俱芦洲之中，诸多妖王约定，共伐人族。
谁屠戮的人族多，谁能将屠巫剑威力提升的大，谁便可彻底执掌屠巫剑。
成为妖族的新王，群妖共尊。
诸多妖王自北俱芦洲出世，在人族掀起了滔天血祸。
谁也没有料想到，人族大劫再次来临。
在人族身为天地主角的情况之下，北俱芦洲群妖出世，狩猎人族。
血雨腥风，人族血祸开启。
“狮驼王，一张口，便吞下十万人族，博得头筹，并给建立在人族腹地，建立了妖魔之国。”
“金翅大鹏鸟，屠杀一千里，血祭天下！紧随其后！”
“九头虫出世，自号妖神后裔！水淹天下，祭炼万万人族血肉魂魄！”
无数的邪魔纷纷出世，祸乱三界，掀起滔天血祸。
谁也没有料到，妖族如此胆大，而且实力如此强横。
妖族衰落了，但妖族实力依旧惊人。
而在这人族血祸时刻，人族亦有天骄出世。
白衣死神白起出世，携带三十万阴兵，守护人族神州，转战八方，攻伐妖族。
白起率领三十万引兵，直接杀了北俱芦洲，以铁血的方式，给了妖族一个回答。
百家诸子出世，墨子携机关术出世，带领机关大军，斩掉一个妖王。
孔子乘坐文宝“列国车”飞来,左手握“春秋书”,右手持“春秋笔”。
看到蛇族妖王后微笑道:“食不厌精,脍不厌细,请妖王入我瓮中,烈火烹之！”
一尊妖王直接被孔子烹杀。
孟子一口浩然气，遮天三千里，镇杀百万妖族。
陆陆续续有人族先贤出世，与妖王搏杀。
这是人族的底蕴，自人族太古年代，积累到如今，所有的先贤。
诸多人族先贤与妖王对峙，护佑人族。
人族血祸，而神州大地之上，人族不屈，用自己的血肉，奏响了一曲绝世战歌。
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既可换来人族的感激，又能收割一波气运功德。
所以，只要人族不灭族，只要不将人族搞的元气大伤，那天地诸圣便不会多管闲事。
这是人族最大的悲哀！
人族先贤抛头颅，洒热血，人族三圣皇血战八荒，换来的是这样一个结果。
试问，有哪一个纪元，天地霸主种族，是人族如今这种地位，生死不得自主，便是诸天仙佛都可欺凌。
佛教可以凭此收割信仰。
而天道圣人亦是同样如此。
若真的发生人族大祸，他们便可出手，镇压大祸。
况且，上一次，屠巫剑掀起人族血祸，她已经做出了选择。
那么这一次，她有怎么选？这还用得着说吗？
太清老子为人教教主，主宰人族大势。
如来佛祖继续开口说道，“只要不伤及人族根基，只要不将人族灭族。便是天道圣人，恐怕巴不得看到这一幕！”
人族遭遇灾祸，才会向众神祈祷。
作为的天地主角，一开始便在天道圣人的算计之下。
而因为天道圣人插手，人族只是诸多圣人收割气运的工具而已。
女娲到底是人族圣人，还是妖族圣人？
谁又清楚！
西方二圣，建立佛门，便是为了收割气运。
人族为天地主角，却并不能主宰时代沉浮，反而一直生活在底层，被诸天仙佛，肆意玩弄。
这便是人族如今正是情况。
但是在他心中，人教只是他收割气运的工具而已，他同样也不是人族的圣人。
两位与人族有关联的圣人如此，更不要说其他人。
巫妖大劫之后，进入人族的纪元。
但是，与龙凤两族，巫妖两族相比，人族根本不能主宰三界，人族只是在人间界活跃。
女娲创造人族，为人族圣母，但对于人族却并不是什么上心，因为归根结底，她还是妖族出身。
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