43 天灾人祸

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    柔然人来去一阵风,抢了就跑!而柔玄、怀荒两镇只剩下了一片狼藉!

    ······

    在边境官兵的一再施压下,胡太后总算打算送些粮食来北方赈灾了!事关重大,这次送粮的押运官为朝廷官员宇文肱将军之子宇文泰,郑俨早认识宇文泰,觉得他心机深沉,对他颇为赏识。于是举荐了他。

    宇文泰虽然年方不过二十岁,可是少年老成,性格沉稳。聪慧敏捷,老谋深算!在朝廷同龄的官二代中,也算小有名气。

    同时间,灾民,流民数不胜数。

    愤怒的灾民们去敲官府的大门,找他们讨要粮食,

    官员们只能安慰大家,“还耐心的等一等,朝廷给我们送粮食来了,已经在路上了,还耐心的等几天!”

    宇文泰深知自己此次任务艰巨,不容有任何闪失。非常的谨慎。

    打听到此去北方沿途盗匪猖獗,官府都无力辖制。于是他有心选择走水路。走水路虽然是麻烦些,慢一些,但是相对安全的多。而这次的任务,容不得任何的闪失!

    事出紧急,宇文泰一行很快就出发了。

    不日,京杭大运河上,便多了六艘规模不小的官船。两千全副武装的士兵押送着这等着救命的粮草北上而去!

    仰望晴空万里;远视京杭大运河如飘飘荡荡的碧玉带,六艘大木船在河中央破浪航行.北望,大运河从天边白云深处排空而来;南望,大运河滚滚滔滔向无边的绿色田野奔腾而去.

    大运河清波荡漾,在两岸的大堤上,成排的杨柳在迎着风儿摇摆。

    船舷上,宇文泰将军和一众官兵矗立眺望着远方。

    处众人中,少年将军似珠玉在瓦石间。清秀而淡漠,白皙的皮肤,一双耀眼黑眸,直挺的鼻梁,侧脸的轮廓如刀削一般棱角分明却又不失柔美是让人心动。一身白袍更加的衬托出他的身材的挺拔,优美如樱花的嘴唇,细致如美瓷的肌肤,真真一个的美少年。

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    笑话:

    餐厅中,女:你到底打算跟我结婚吗?男的沉默。

    女:别以为没人要我,搞火了我马上就在这找个人嫁了!

    侍应生走过来:小姐你把本店的客人都吓跑了。

    柔然士兵众多,又来的突然。两镇的士兵太久不打仗,已经没有什么警惕之心。再加上每日被当官的差遣的干了很多的杂活,也每天都累个半死。站岗值班的士兵也大都被抽调的去干其他杂役。以至于当柔然的部队快冲进大营,才有人发觉。

    完全就站着傻愣愣的被人抢了个精光!

    既然反正是死,就看选择怎样的死法了,柔然此刻顾不得曾经被北魏军队追杀溃败的伤痛。

    柔然王阿那瓌也在柔玄、怀荒二镇之间聚兵30万,扣留北魏使臣,驱掠魏边“良口二千,并公私驿马、牛、羊、数十万”,退还漠北。

    北魏的北方一样的灾情严重,颗粒无收。到处是饥民。

    一时间,哭喊声震天,“这些杀千刀的畜生啦,他们还吃人啦!”

    然而,即使到了这个地步,北魏的朝廷依然无力反抗。

    可笑的是柔玄、怀荒二镇士兵自己的口粮,马匹都被抢光了!

    曾经为了对付强敌柔然,北魏北部边境设有六个军镇,分别是抚冥镇、武川镇、怀朔镇、御夷镇、柔玄镇、怀荒镇,这些军镇都在现在内蒙一带,是抵御北方游牧民族柔然的重要屏障。

    柔然是游牧民族,大魏是农耕民族。游牧民族侵略农耕民族,并不一定是为了抢夺天下,主要是经济原因,因为他们不产茶叶不产丝绸不产美酒不产铁器,如果买不到买不起不想买的时候,那就抢!

    最初北魏的首都在平城,就是今天的山西省大同市,平城距离这六个军镇比较近,往这些地方派驻的都是最优秀的官员。

    自己家的猪啊,鸡呀,自己没舍得杀了吃的,那些柔然士兵一来,土匪一样,将家里仅有的一点余粮和牲口抢了就跑,如果阻止他们,这些土匪举刀就砍!

    更可怕的,他们不光抢东西,幼儿,婴儿,他们也抢。

    六镇的军队也早比不得当初了,胡太后掌权期间,劳民伤财的大修佛像寺庙,任人唯亲,腐败横行,管理混乱,任用这些军镇的领导时,往往不看才干,只看关系,这些军政领导到了六镇,也不训练军队,而是忙于做生意,让士卒们去伐木、割草、盖楼、送货,不仅克扣军饷,还让他们吃不饱饭,病了也不给治,士卒们苦极了。也早怨声载道。

    柔然虽然多年不敢再犯北魏边境,可是当大旱来临,地上的草全都枯死,牛羊纷纷饿死。接下来要饿死的就是人了!

    空气和太阳一起燃烧。树木软弱无力地垂下长长的手臂;百草枯黄了,匍伏在滚烫的土石之上,等待着这早来的夭亡。

    曾经,柔然是北魏的重敌,为掠夺魏境的粮资和雄据大漠南北,屡犯北魏边境。

    北人和河南洛阳人的政治、经济地位,在北魏王朝是有天壤之别的。

    六镇开始成了北魏王朝的鸡肋,食之无味,弃之不能。戍边的士卒从前期的拓跋鲜卑的氏族成员变为各类刑徒流放充军之徒,成了北魏政府的“西伯利亚”。而六镇的统治者——上层的镇将、参僚和豪强们,也成为北魏洛阳朝廷所歧视的“北人”。孝文帝改革后,实施了门阀化,六镇的统治者们无论立了多大的战功,总是被排斥在门阀以外,不能踏入北魏政府的高层政治舞台。

    六镇的鲜卑人还依然保持着原来的鲜卑族语言、习俗,是北魏孝文帝汉化改革的最大钉子户。他们与洛阳方保持一种文化层面上的抗衡。洛阳的贵族们瞧不起六镇人,六镇人也不买洛阳汉化了的鲜卑人的账。

    然而世事变幻,随着北魏一统北方,柔然政权在北魏的打击下也日益衰落,对北魏已经无法造成致命威胁,六镇的军事政治地位开始变轻。

    北魏孝文帝迁都实行汉化,迁往洛阳的鲜卑族由孝文帝下诏在身份户口本上改为“河南洛阳人”,而在北方特别是六镇地区的鲜卑族及其他各族人民被洛阳政府在身份户口本上改成“北人”。

    接下来的日子,北方发生了百年不遇的大旱灾。包括柔然和北魏的北方大部分地区。

    举目望去,到处一片荒凉,山龟裂的大地仿佛历经风霜后老人脸上的皱纹,那么清晰的深刻,那么无奈的哀伤。

    就连昔日波涛滚滚的库河,也顿然瘦弱不堪。那在河床中心,像游丝般孱细的河水,在缓缓地朝着呻吟着,企望延续它那无望的生命之躯。

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